İstanbul International Modern Scientific Research Congress –III , İstanbul, Türkiye, 6 - 08 Mayıs 2022, ss.1288-1294, (Tam Metin Bildiri)
Toplumsal yaşam için, üstüne ayaklarını bastığımız yer adalettir. Tüm hukuksal yaşam,
adaletin üstünde yükselir. Toplumsal davranış kurallarını belirleyen hukuk, bir toplumda
kamusal yaşamın işleyişini tümüyle belirleyen kamusal alanın öznesi olan bireylerin
eylemlerini, yasaya dayalı ve yaptırım gücü olan bir işleyiş çerçevesinde sınırlayan bir tasarım
veya oluşumdur. Hukuk bilimi, insan davranışlarına yönelik, bir yaratma eylemini
gerçekleştirir. Hukuk ahlaki bir norm olarak, adalet değerini; evrensel insan davranışı
eylemlerinin, arka planıyla zihinsel olan değerlerle bağlantılı olarak ele alarak insan
davranışlarını ve eylemlerini değerlendirir.
Hukuk kurallarının amacı, toplum yaşamının sosyal ilişkilerini ve toplumsal gereksinmeleri
adalete uygun biçimde düzenlemektir. Bu hukuksal düzenleme aynı zamanda adalet düşünce
ve duygularına uygun olarak, yasaların, kamu düzeni işleyişi çerçevesinde korunmasından ve
yaşama geçirilmesiyle yapılmalıdır. Böyle bir düzenleme, insan hakları ve adalet değerini
hukuksal bütünlüğü içine aldığı takdirde kazanacaktır.
Hukuk, ahlaki bir norm olarak adalet değerini esas alırken; evrensel insan davranışı eylemiyle
arka planıyla zihinsel olan değerlerle bağlantılı bir yargılama yaparak, insan davranışlarını ve
eylemlerini değerlendiriyor. Bu değerlendirme biçim ve sonucuna göre; bir dil kullanıyor.
Hukuk tarihi ve hukuk felsefesi, hukukun kullandığı bu dil ve adalet değerinin; ne olduğu
konusundaki, farklı yaklaşımlara tanıklık ediyor.
Hukuk öncelikle insan davranışlarına yönelik normatif bir düzen olarak karşımıza çıkarken,
değer ve değerlendirmeyle ilgili her hukuk kuralında; insan davranış biçimlerinin amaca
uygunluğa bağlı olarak, onaylanıp değerli kabul edilmesi ya da tam tersine; insan davranışının
değersiz kabul edilerek ve yaptırım uygulanarak, cezalandırılması ölçütü bulunmaktadır.
Kararların değer analizi, bizi hukukun değer analizi olarak adalet estetiğine götürmez mi?
Hukuksal estetiğin ve değer yargılarının yapısı; insanın değer bilinciyle, yeniden nasıl
tasarlanıp kurgulanabilir? Estetik değer olarak güzelin değeri esas alınırken, hukukta eşitlik
düşüncesini oluşturan adaletin niteliğini, hukuksal estetik bir değer ve daha da
belirginleştirilmiş bir olması gerekenle, normatif olarak yeniden kurgulanması gerekmez mi?
For social life, the place where we step on is justice. All legal life rises above justice. The law,
which determines the rules of social behavior, is a design or formation that limits the actions
of individuals, who are the subject of the public sphere, that completely determines the
functioning of public life in a society, within the framework of a law-based and sanctioned functioning. The science of law performs an act of creation for human behavior. Law as a
moral norm, evaluates the value of justice, human behavior and actions by considering
universal human behavior actions in connection with the values that are mentally connected
with their background.
The purpose of the rules of law is to regulate the social relations of social life and social needs
in accordance with justice. This legal arrangement should also be made in accordance with the
thoughts and feelings of justice, by protecting and implementing the laws within the
framework of public order. Such an arrangement will win if it includes the value of human
rights and justice in its legal integrity.
While law is based on the value of justice as a moral norm; it evaluates human behavior and
actions by making a judgment mentally in connection with universal human behavior action
and values in the background. According to the form and result of this evaluation; a language
is being used. The history of law and philosophy of law bear witness to different approaches
to what language and justice value are used by law.
While law firstly appears as a normative order for human behavior, in every legal rule related
to value and evaluation; human behavior patterns are validated and valued, depending on their
relevance, or vice versa; there is a criterion to punish human behavior by accepting it as
worthless and applying sanctions. Does not the value analysis of decisions lead us to the
aesthetics of justice as the value analysis of law?
How can the structure of legal aesthetics and value judgments be redesigned and fictionalized
with human value consciousness? While taking the value of beauty as an aesthetic value as a
basis, shouldn't the quality of justice, which constitutes the idea of equality in law, be
reconstructed normatively with a legal aesthetic value and what should be further clarified?